رمضان مهدوی؛ جلسه پنجم: رفتار شناسی امروزین در آیات حیات طیبه مهدوی (نحل ۹۷) و حیات دنیا (انعام ۳۲)

صوت جلسه

آرزوی قبولی طاعات شما را در ماه بهشت ساز رمضان از خداوند متعال خواستاریم.

زمانه ما زمانه تکثر و تشتت فکری است و قدری زمانه صعوبت و گیجی در تحلیل‌ها! اما نور این ماه آسمانی و مبارک، دل‌ها و عقول ما را مثل هر سال از دنیا فاصله می‌دهد و وارد بهشت زیبای الهی می‌کند. به تعبیر رهبر معظم انقلاب اسلامی، «ماه رمضان در هر سال، قطعه‌ای از بهشت است که خدا در جهنم سوزان دنیای مادی ما، آن را وارد می‌کند و به ما فرصت می‌دهد که خودمان را بر سر این سفره الهی در این ماه، وارد بهشت کنیم». و البته برای استقرار در این بهشت و باقی ماندن در آن نیازمند به تعمیق معرفت ایم. باید اندیشه و عملمان را از دست این و آن نجات دهیم و بر قواره وحی، بنایی جدید در اندیشه و عمل بسازیم.

گفتیم که بر اساس کریمه 28 سوره بقره، انسان 5 دوره زیستن دارد؛ سرزمین دنیا و سرزمین ظهور از جمله این مراحل‌اند. همچنین بر اساس آیه مزبور، مهم‌ترین ویژگی مشترک دوره دنیا و دوره سرزمین ظهور، «حیات بخشی» است. و بر اساس آیه 97 سوره نحل، مهم‌ترین تفاوت دوره دنیا و سرزمین ظهور نیز، در نوع حیات بخشی است. تا حدی که یکی با عنوان «حیات الدنیا» نام گرفته و یکی با عنوان «حیات طیبه مهدوی».

حیات طیبه مهدوی چیست؟ «مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکرٍ أَوْ أُنْثَی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیینَّهُ حَیاةً طَیبَةً وَلَنَجْزِینَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کانُوا یعْمَلُونَ». کسی که در دنیا احیاء شده و واجد ایمان و عمل صالح شده، فَلَنُحْیینَّهُ حَیاةً طَیبَةً قطعاً او را در آینده احیاء می‌کنیم. یعنی راه او به سوی سرزمین ظهور باز می‌شود. چرا؟ چون با آنکه در درون دنیا است اما اهل جمع کردن پول رایج دوران مهدویت است. در دوران دنیا، گنج‌های ارزشمند سرزمین مهدویت را کشف کرده و توشه خود ساخته است!

البته می‌توان تعریف وسیع‌تری از حیات طیبه مهدوی هم داشت: یعنی هر چیز که حیات دنیا نباشد! بر اساس برهان خلف، اگر نگاهی به حیات دنیا داشته باشیم و اشرافی کلی کسب کنیم، مختصات حیات طیبه به دست می‌آید. کلیت حیات دنیا در 67 آیه مربوطه چنین توصیف شده «لهو و لعب، زینت، تفاخر، تکاثر در اموال و اولاد، غرور و فریب، زینت و زخرف، حب الشهوات، حیوانات و کشتزار». البته این آیات تا 161 آیه هم ریشه نیز قابل توسعه است.

نگاهی مصداقی و کاربردی به این موضوعات داشته باشیم: بر اساس قرآن، حیات دنیا همان لهو و لعب است. هویت و اصل حیات دنیا، لهو و لعب است! آیات «وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلاَّ لَعِبٌ وَ لَهْوٌ» در انعام 32، «إِنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ» در محمد 36 و حدید 20، «وَ ما هذِهِ الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلاَّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ» در عنکبوت 64 گواه این مدعا است. امروز انسان‌های بسیاری از ادیان مختلف، به دلیل لهو و لعب رسانه‌های شیطانی و نفسانی، به دلیل لهو و لعب جنگ افروزان دنیا، ویروس سازان، و اسیران نفس در حال کشته شدند؛ کشته جسم و روح! گویی خصلت لجاجت و حسادت کودکانه اهل دنیا، با سن آنها افزایش پیدا کرده و هر چیز در طبیعت را برای لهو و لعب خود می‌خواهند! یک روز با ابزار کودکانه بازی می‌کنند و روز دیگر بشریت را اسبابِ بازی خود می‌خواهند. این موضوع انقدر در نظام الهی سنگین است، که در آیه 9 و 10 سوره دخان، مقدمه شروع عذاب آخرالزمان شمرده می‌شود: «بَلْ هُمْ فی شَک یلْعَبُونَ ـ فَارْتَقِبْ یوْمَ تَأْتِی السَّماءُ بِدُخانٍ مُبینٍ».

لهو و لعب مصداق اصلی حیات دنیا است، در مقابل آن مصداق عمل برای رسیدن به حیات طیبه مهدوی چه می‌شود؟ زیستن دارای جهت، انجام عمل با قصد مناسب، انجام عمل با رویکرد مصلحانه! افرادی برای لهو و لعب نفسانی ویروس دست ساز می‌سازند و نشر می‌دهند و عده‌ای دیگر، به خاطر خداوند از جان خود می‌گذرند و طعم شیرین سلامت زندگی را به بیماران می‌چشانند. عده‌ای با خرج 8 تریلیون دلاری وارد خاورمیانه شده و برای تغییر نقشه آن به خاورمیانه جدید، جهنمی عظیم برپا می‌کنند! و در مقابل عده‌ای نیز جان خود را در کف دست می‌نهند و با ایثار و مقاومتی که زبانزد غرب و شرق عالم می‌شود، لشگرهای مقاومت را در منطقه طراحی کرده و پیشتاز عبور از دروازه آخرالزمان از سرزمین قدس می‌شوند، تا آنجا که در این زمانه، در میان اهالی زمین و آسمان به خیر و نیکی یاد می‌شوند! عده اول مصداق بارز حیات دنیا و عده دوم مصداق بارز حیات طیبه مهدوی هستند.

بی جهت نیست که رهبر معظم انقلاب، پس از دیدار از خانواده شهید سلیمانی و بیتابی ایشان، مجدد به منزل ایشان بازگشته و به دختر ایشان می‌فرمایند که: زیاد ناراحت نباشید می‌خواهم نویدی به شما بدهم و آن اینکه زمانی که حضرت صاحب الزمان (عج) ظهور می‌نمایند پدر شما یکی از رجعت کنندگان و در کنار حضرت صاحب می‌باشد! به تعبیر قرآن «…فَلَنُحْیینَّهُ حَیاةً طَیبَةً…».

سایر مقولات حیات دنیا نظیر تفاخر، تکاثر در اموال و اولاد، غرور و فریب، زینت و زخرف، حب الشهوات، حیوانات و کشتزار نیز، بر اساس برهان خلف، در موضع حیات طیبه مهدوی قابل مطالعه است! اما آنچه همه این مقولات را ذیل خود جمع می‌کند آن است که حیات دنیا در عدم ایمان، کفر به خداوند، و عدم عمل صالح خلاصه می‌شود و حیات طیبه مهدوی، در ایمان و عمل صالح! در جلسه بعدی، قدری از ایمان و عمل صالح که راهگشای اصلی حیات مهدوی است سخن خواهیم گفت.